Posted on July 26, 2010 by majeliswalisongo

 

Oleh:
Asy-Syaikh As-Sayyid KH.Shohibul Faroji Azmatkhan Ba’alawi al-Husaini
(Mursyid Thariqah Alawiyyah Wali Songo/ Thariqah Wali Songo)

1. SHOLAT

a. Sholat Wajib (Dhuhur, Ashar, Maghrib, Isya’, Subuh)
b. Sholat Rawatib (Qabliyyah Dhuhur, Ba’diyyah Dhuhur, Qabliyyah Ashar, Ba’diyyah Maghrib, Qabliyyah, Isya’, Ba’diyyah Isya’, Qabliyyah Shubuh)
c. Shalat Nafilah (Sholat Tahajjud, Sholat Witir, Sholat Isyraq, Sholat Dhuha’, Sholat Awwabin, Sholat Tasbih)

2. WIRID
a. Wirdul Latif, Oleh Al-Habib Abdullah bin Alwi Al-Haddad
b. Wirdusy Sakran, Oleh: Al-Habib Abu Bakar asy-Syakran
c. Wirid Al-Habib, Oleh: Al-Habib Muhammad bin Zain bin Sumaith Ba’alawi
d. Wirid Al-Azhim, Oleh Al-Habib Syaikh Abi Bakar bin Salim

3. SHALAWAT
a. Shalawat Ba’alawi, Oleh Al-Habib Alwi al-Mubtakir bin Ubaidillah
b. Shalawat Ammul Faqih, Oleh: As-sayyid Alwi Ammul Faqih
c. Shalawat At-Taajiyyah, Oleh; Syekh Abu Bakar bin Salim

4. RATIB
a. Ratib Alaydrus al-Akbar dirangkai oleh Habib Abdullah bin Abu Bakar Alaydrus dari berbagai ayat Al-Qur’an dan kalimat-kalimat dzikir yang muktabar dari Rasulullah SAW. Bertujuan untuk memohon penguatan tauhid dan keimanan pembacanya serta untuk kemurahan rezeki.
b. Ratib Alaydrus Al-‘Adni yang disusun oleh putra Habib Abdullah Alaydrus, yakni Habib Abu Bakar Al-‘Adni Alaydrus sebagai permohonan datangnya hujan. Asbabul wurud ratib kedua ini adalah kemarau panjang yang melanda Yaman Selatan.
c. Ratib Al-Aththas muncul di era maraknya praktik sihir dan perdukunan, sehingga komposisinya pun lebih ke arah perlindungan diri dari godaan setan, jin, dan sebangsanya, yang dikirim oleh para dukun.
d. Ratib Al-Haddad muncul pada saat daerah shahibur ratib, Habib Abdullah bin Alwi Al-Haddad, tengah dilanda banyak kerusuhan, perampokan, dan peperangan. Karena itu Habib Abdullah Al-Haddad menyusun sebuah rangkaian doa mohon keselamatan yang kini dikenal dengan Ratib Al-Haddad. Ratib Al-Haddad memang lebih dulu dibawa ke Indonesia, karena saat itu timing-nya tepat, yakni masa penjajahan. Di mana-mana terjadi kerusuhan, pembakaran, bahkan pembunuhan.

5. ASMA’
a. Asma’ Wali Songo, Oleh: As-Sayyid Abdul Malik Azmatkhan
b. Asma’ul Husna

6. HIZIB
a. Hizib Al-’Izzah, Oleh: Imam ‘Ali bin Abi Thalib
b. Hizib Syekh Abu Bakar bin Salim
c. Hizib Habib Muhammad bin ‘Abdullah Al-Haddar
d. Hizib Al-Imam Nawawi
e. Hizib Nashr Imam Abdullah bin Alwi Al-Haddad
f. Hizib Wali Songo
g. Hizib Al-Habib, Oleh: Al-Habib Syaikh bin Ahmad Bafaqih Al-’Alawi
h. Hizib Quthub, Oleh Al-Habib Sahal bin Abdullah Bahasan Jamalullail
i. Hizib Assegaf, Oleh: Al-habib Syaikhan bin Ali bin Hasyim bin Syaikh bin Muhammad bin Hasyim Assegaf Ba’alawi
j. Hizib al-Mubarak, Oleh: Al-Habib Ahmad bin Muhammad al-Muhdhar
k. Hizib al-Barakah wa an-nur, Oleh: Al-habib Muhammad bin ‘Aidrus Al-Habsyi
l. Hizib Bin Yahya, Oleh: Al-Habib Agil bin Yahya
m. Hizib Nashar, Oleh: Al-Habib Abdullah bin Alwi al-Haddad
n. Hizib Al-Fattah, Oleh: Al-Habib Abdullah bin Alwi al-Haddad
0. Hizib Azmatkhan, Oleh: As-Sayyid Abdul Malik Azmatkhan

7. TAFAKKUR
a. Tafakkur Ba’alawi, Oleh: Al-Habib Alwi al-Mubtakir bin Ubaidillah

8. Do’a
a. Doa Jannatul Auliya’, Oleh Imam Ja’far Shadiq
b. Doa Al-Faqih Al-Muqaddam, Oleh: Al-Habib Muhammad Al-Faqih Al-Muqaddam bin Ali Ba’alawi.
c. Doa An-Nashar, Oleh: al-Imam ‘Ali Zainal Abidin
d. Doa Al-Luthfi, Oleh: Al-Habib Abdullah bin Alwi al-Haddad

9. Tahshin
a. Tahshin Azhim, Oleh: Al-Imam Ali bin Abi Thalib
b. Tahshin Lil Habib, Oleh: Al-Habib Husain bin Syaikh Abi Bakar bin Salim
c. Tahshin Al-Attas, Oleh: Al-Habib Ali bin Hasan Al-Attas

PERHATIAN: Untuk mengamalkan suluk tersebut hendaknya meminta ijazah dari seorang Mursyid Thariqah ‘Alawiyyah.